清白为人，清廉于心；清正廉明，廉洁于行。廉洁不是一个形容词，而是一个动词，心有知，行有方，守底线，才能问心无愧，行稳致远。

　　“廉耻，士君子之大节。”宋天圣十九年，朝廷举行科试，欧阳修受命监考。不少考生希望他高抬贵手，纷纷带礼前去求见，门槛都要踏破了。一天，朝廷一奸臣的儿子提着厚礼来见欧阳修，求他笔下留情，当场遭到欧阳修的拒绝，他说：“叫我徇私舞弊，妄想！”说完，将礼物掷出门去。这位公子讨了个没趣，灰溜溜地走了。事后，欧阳修的夫人胆怯地说：他父亲是朝廷命官，又官居一品，得罪不起呀！”欧阳修愤慨地说：“怕什么，大不了丢乌帽，做不了官，回江西老家去。”面对钱财和强权，欧阳修丝毫没有动摇，将清廉铭记于心，化作于行。当他被贬到滁州时，他虽心中惆怅，想要继续为朝廷效力，但也将滁州治理得良好，带领着滁州百姓过上了幸福安定，安居乐业的日子。百姓们也可以一起喝酒玩乐，共享欢乐时光。这一切主要来源于欧阳修的关怀百姓，以民为本和清正廉明。

　　“我们对兰考的草都有着深厚的感情，对着当前严重的灾害，我们有革命的胆略，坚决领导全县人民苦战三五年，改变兰考面貌，不达目的，我们就不瞑目。”1962年冬，焦裕禄受党的委派来到兰考。焦裕禄在兰考一年多的时间里，几乎走遍了兰考的每一寸土地；他下乡住的是农民养牲口的棚子；县委有汽车，他却始终骑自行车；天下大雨，他冒雨勘查内涝情景，争取得到水患的第一手资料；为抵住肝病的疼痛，他把坐的藤椅抵出一个洞。为了防治为害兰考的涝、沙、碱“三害”，他亲自带队逐个大队调查走访。许多同志劝他不要下去，在家里等着听汇报就行了。他却说：“吃别人嚼过的馍没味道。”当时没有先进的仪器设备，他就亲自用舌头辨别土壤的含碱量。就这样，焦裕禄最终摸清了兰考“三害”的底细，总结出了一套治理“三害”行之有效的方法措施。他为兰考所做的一切值得被称为一句“人民的好公仆”“党的好干部”！

　　明代的于谦说：“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。”；北宋的范仲淹云：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”唐代的李商隐道：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”无论时代怎么变迁发展，清白廉洁的精神永远贯穿古今，清白廉洁的品质永远值得推崇。